La verdadera cara de la historia

La verdadera cara de la historia
Miércoles, 09 de Mayo de 2012 03:31
Escrito por Manuel Aguirre Lavarrere (Mackandal)

Cuba actualidad, Guanajay, Artemisa, (PD) A cien años de cumplirse la
masacre de los Independientes de Color, el más horrendo crimen que se
haya cometido en Cuba contra negros y mestizos que sólo buscaban el
reconocimiento de sus derechos.

Después de haber peleado por más de tres décadas en la manigua para al
final quedarse sin nada y que fueran sus mismos hermanos de lucha los
que los masacraron, creo necesario sacar a la luz algunos sucesos que
los historiadores escamotean o tergiversan para incrementar aún más el
lodo de la historia nacional.

Cualquier estudio que se haga sobre si hubo petición de los
Independientes de Color para que los norteamericanos mediaran en el
conflicto que se había desatado entre ellos y el gobierno de José Miguel
Gómez, y Martín Morúa Delgado como carabinero de los intereses del
Partido Liberal, si pretende ser serio, debe partir de realidades sólidas.

En primer lugar, preguntarse qué representaba Estados Unidos en aquellos
momentos. Bien, era el paradigma de la libertad y la democracia
representativa.

La segunda pregunta debe ser, ¿qué era Cuba en aquel entonces? Cuba,
recién salida de la guerra de independencia y constituida como república
en 1902, siguió siendo un país dependiente del exterior. Fueron siglos
de dominio español sin que el país tuviera la menor autonomía. Cuanto
conflicto sucedió en Cuba fue España quien los resolvió. No existía
todavía en el cubano un sentido de pertenencia. Cualquier cosa que
viniera de afuera le parecía buena.

Por tanto, no fue un error ni una traición de los Independientes de
Color pedir la mediación de los Estados Unidos, como afirma Rolando
Rodríguez, autor del libro "La conspiración de los iguales", el texto
más racista y antinegro que se hayan editado en Cuba después de 1959.

Era lógico que solicitaran la ayuda de los Estados Unidos. La aspiración
era llegar a ser como ellos en lo que a desarrollo y libertades civiles
se refiere.

Así lo vieron también durante las luchas por la independencia hombres de
la más regia estirpe patriótica, como Carlos Manuel de Céspedes, Ignacio
Agramante y otros héroes que hoy son verdaderos iconos en la historia de
Cuba. Ni a ellos ni a los Independientes de Color se les puede juzgar de
traidores.

Pero sí cabe el calificativo de traidores para otros.

Domingo del Monte, quien tanto se lamentaba de que la esclavitud de los
negros desapareciera por los esfuerzos de Inglaterra y Francia, fue un
connotado racista y correveidile de la Metrópolis. Su Memorial enviado
al gobierno español deja constancia de su vergonzosa sumisión. Este
distinguido humanista y anfitrión de tertulias literarias, fue quien con
sus sobresaltos y su miedo al negro, propugnó la incertidumbre, que
trajo en 1844, la masacre de la todavía nebulosa Conspiración de la
Escalera.

Narciso López, recalcitrante propietario de esclavos, a quienes hacia
trabajar hasta el límite de la resistencia humana y bajo el látigo de
sus mayorales, fue quizá el más ferviente anexionista de todos los que
con este pensamiento componían la crema y nata de la burguesía cubana.

Los alzamientos y las masacres de negros se sucedieron en la historia de
Cuba. Hubo un alzamiento y una masacre por la emancipación de siglos de
esclavitud y explotación forzada. Hubo un alzamiento y una masacre por
la traición de muchos de los principales coroneles blancos, como Gaspar
Betancourt Cisneros, Manuel Sanguily, y más de un centenar de ellos que
utilizaron al negro como carne de cañón para después tirarlo con las
manos vacías y sin derecho a reclamos. Hubo un alzamiento y una masacre
para evitar que el negro alcanzara status de ser humano y lograra
superar con su esfuerzo, la abismal brecha de desigualdades y
aniquilamiento cívico.

Para Cuba actualidad: makandalmm@yahoo.com

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